Dec 042012
 

哥林多前书第13章,讲到爱的一段话,爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒……大家都耳熟能详。

林前 13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,
林前 13:5 不作不合宜的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,
林前 13:6 不因不义而欢乐,却与真理同欢乐;
林前 13:7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
林前 13:8 爱是永不败落;但申言终必归于无用,方言终必停止,知识也终必归于无用。

但是如果把这段话理解为一些道德规范,或者是行为标准,是基督徒要照着去行的事,这并不是这段话的主要用意。因为我们知道,“立志为善由得我,只是行出来由不得我”。我们如果靠我们自己,想去模仿这样的爱以爱别人,我们是做不到的。

这段话更深的意思,是在说神,在说主耶稣,是把主耶稣这位神人的性情表示出来。保罗对旧约圣经十分熟悉,这里的话,和世界里面那些肤浅的宣传爱的话看是相似,但其实完全不一样,这些话里面,有很浓厚的圣经感觉。可以找到许多相关的圣经经节。

比如这里提到恒久忍耐,其实神对我们这些罪人就是恒久忍耐。

罗 9:22 若是神愿意显示祂的忿怒,彰显祂的能力,就多用恒忍宽容那些可怒、预备遭毁灭的器皿,

彼后 3:15 并且要以我们主的恒忍为得救的机会,就像我们所亲爱的弟兄保罗,照着所赐给他的智慧,也写了信给你们;

提到恩慈,神是有丰富的恩慈的。

罗 2:4 还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与恒忍,不晓得神的恩慈是领你悔改?

提到不作不合宜的事。主才是真正没有作过不合宜的事的人。

路 23:41 我们受刑是应该的,因我们所受的,与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不当的事。

提到不轻易发怒。神是不轻易发怒的神。

出 34:6 耶和华在他面前经过,宣告说,耶和华,耶和华,是有怜恤、有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和信实;

提到不求自己的益处。主从不求自己的益处,不照自己的意思,而只照父神的意思。

太 26:39 祂就稍往前走,面伏于地,祷告说,我父阿,若是可能,就叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。

约 5:19 耶稣对他们说,我实实在在的告诉你们,子从自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。

约 8:28 所以耶稣对他们说,你们举起人子以后,必知道我是,并且知道我不从自己作什么;我说这些话,乃是照着父所教训我的。

读哥林多前书13章,需要看见,只有我们相信并接受主耶稣,从灵里重生,我们才能够靠着圣灵的更新变化,而活出这样的基督的爱。

 Posted by at 3:58 pm

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