Aug 082022
2022.05.18
创世记第26章有一个很有意思的故事。
以撒的仆人在谷中挖掘，得了一口活水井。
但是基拉耳的牧人与以撒的牧人争闹，说，这水是我们的。
基拉耳的牧人可以表征我们的环境，我们的对头，我们的困难等等。
挖了第一口井，不够。
挖了第二口井，还是不够。
一直到挖了第三口井，水量足够了，才没有争闹。
这里面讲到了一个属灵的原则。就是需要不断的挖活水井，才能够胜过环境。这时候，才来到“宽阔之地”，能够繁衍的地方。
这个属灵原则可以有很多应用，比如在申言上。
我们的申言不要满足于只挖出一口井，而要能够挖第二口井，第三口井。。。
申言聚会里面大家一般都能够挖到第一口活水井，就是比较general的点，比如要听主的话，要操练灵，要转向主，要呼求主名这样的。但是光挖第一口井，不一定足够。要能够挖出第二口井，第三口井。。。
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创 26:17 以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。
创 26:18 当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所起的，叫那些井的名字。
创 26:19 以撒的仆人在谷中挖掘，得了一口活水井。
创 26:20 基拉耳的牧人与以撒的牧人争闹，说，这水是我们的。以撒就给那井起名叫埃色，因为他们和他相争。
创 26:21 以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争闹，因此以撒给这井起名叫西提拿。
创 26:22 以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争闹了，他就给那井起名叫利河伯。他说，耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地繁衍。
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